Caos destrutivo ou revolução humanista
O desastre ambiental gerado por poucos exige, para superá-lo, a união de todos os humanistas do mundo.
Desde 1978, a Organização das Nações Unidas (ONU) celebra o Dia Mundial do Meio Ambiente em 5 de junho.
Nas teses que sustentam a teoria e a prática de nossa federação, afirmamos que o ser humano ao nascer se encontra em determinada situação vital que não escolhemos. Nascemos submersos em um ambiente natural e social, com agressões físicas e mentais, que registramos como dor e sofrimento. A tendência da nossa espécie é se mobilizar contra esses fatores agressivos tentando superá-los.
Nós, seres humanos, ampliamos nossas possibilidades corporais através da produção e uso de instrumentos "protéticos". Em nossas ações contra fatores dolorosos, produzimos objetos e signos que incorporamos à sociedade e que transmitimos historicamente.
O que produzimos organiza a sociedade e em retroalimentação contínua, nossas sociedades organizam a produção. Estamos em um ambiente natural, social e cultural muito diferente daquele dos insetos e outras espécies que transmitem sua experiência geneticamente.
Existimos em um ambiente onde nosso próprio corpo faz parte da natureza e ao mesmo tempo existe um ambiente que não é natural, mas social e histórico, puramente humano, onde tudo o que produzimos e geramos é "carregado" de significado, intenção, de que para
A expansão do horizonte de tempo que nos caracteriza como espécie, onde passado-presente e futuro se articulam simultaneamente em nossa consciência, permite-nos adiar as respostas que damos ao ambiente, escolher entre situações e planejar nosso futuro.
Essa liberdade tem permitido a alguns seres humanos apropriar-se ilegitimamente do todo social, negar liberdade e intencionalidade a outros seres humanos, reduzindo-se a próteses, a instrumentos de suas próprias intenções.
Aí reside a essência da discriminação, sendo sua metodologia a violência física; econômico; racial, psicológica e religiosa. Evidentemente minorias violentas reduziram a humanidade a objetos naturais.
Essa minoria anti-humanista que promove a catástrofe do meio natural e social está fortemente concentrada no grande capital financeiro privado e na cadeia de indústrias e empresas destrutivas, muito próximas ao complexo midiático-militar-tecnológico
Para citar alguns dados que ilustram a situação de concentração em poucas mãos do desastre ambiental, sabemos que entre os anos de 1751 e 2010 apenas noventa empresas foram responsáveis por 65% das emissões acumuladas de carbono.
As situações atuais mais críticas de deterioração do ambiente natural estão localizadas na Criosfera com: o derretimento do gelo marinho no Ártico, na Antártida e na calota de gelo da Groenlândia. Na biosfera, a violência contra o ambiente natural é notória em larga escala, na devastação das florestas boreais, da floresta amazônica, dos recifes de corais de águas mornas, além do degelo da camada terrestre congelada permanente: o permafrost e as alterações da marinha atlântica correntes (entre o Caribe e o Saara).
No campo social, os humanistas apontam que não precisamos abundar em argumentos quando enfatizamos que o ambiente social existe há décadas. está em condições tecnológicas suficientes para resolver a curto prazo os problemas de vastas regiões em termos de emprego, alimentação, saúde, habitação, educação. Só a monstruosa especulação do grande capital o impede.
Em 2020, um relatório da ONG OXFAM sustentava que os 2.153 mais bilionários do mundo têm mais riqueza do que os 60% mais pobres da humanidade (cerca de 4.600.000.000 de pessoas). A concentração de riqueza acelerou com o passar da pandemia.
Este ano, a ONU se reúne sob o lema "Uma Terra". Ele afirma que "a Terra está enfrentando uma emergência planetária tripla: o clima está se aquecendo rapidamente; a perda de habitat está levando a cerca de um milhão de espécies ameaçadas de extinção, e a poluição continua a envenenar nosso ar, terra e água".
Em seguida, concluem da ONU "Sair desse atoleiro implica transformar nossas economias e sociedades para torná-las mais inclusivas, mais justas e mais respeitosas com a natureza. Devemos passar de danificar o planeta para curá-lo. A boa notícia é que as soluções e a tecnologia existe E eles estão se tornando mais acessíveis.
Em coerência com o que foi dito inicialmente em nossas teses, discordamos das responsabilidades que a ONU atribui à raça humana. Ressaltamos novamente que não é toda a espécie a responsável pelos danos ambientais. Nem mesmo uma maioria, mas uma pequena minoria opressora que promove uma cultura materialista, que colocou a acumulação de riqueza e poder em poucas mãos como o valor mais alto.
No presente, depois de passarmos pela pior fase da pandemia de Covid 19, que expôs a incapacidade do capitalismo de dar respostas coletivas abrangentes e satisfatórias à humanidade, estamos diante de uma guerra na Ucrânia, entre a liderança da Rússia e a OTAN, com consequências destrutivas que podem ser devastadoras em escala planetária.
Nas esferas das relações internacionais, anuncia-se que caminhamos para a escassez de alimentos e prováveis novas fomes em diferentes partes do planeta, enquanto uma enorme quantidade de recursos humanos e materiais é absurdamente destruída e desperdiçada. Minorias poderosas, alheias aos sentimentos dos povos, estão colocando a humanidade e a vida à beira da extinção, quando surge a possibilidade de que a escalada da guerra possa levar ao uso de armas nucleares.
Como expressão política de nosso Humanismo Universalista, de nossa Federação de Partidos Humanistas afirmamos que é necessário criar uma nova visão de futuro, que promova ações coletivas em uma direção revolucionária para superar todas essas forças anti-humanistas, anti-vida e expressões anti-natureza.
Precisamos avançar na construção de uma Nação Humana Universal, regida pela liberdade pessoal e pela solidariedade social, onde estabeleça uma relação equilibrada com essa força atuante que é a natureza.
Propomos uma reconceituação da vida humana e das relações do ser humano com seu próprio ecossistema natural e socioambiental, superando as condições de violência geradas por poderosas minorias violentas até hoje. Propomos a reorientação dos recursos que hoje estão destinados a destruir a vida e depredar o meio ambiente natural, para colocá-los resolutamente em função dos pilares da revolução humanista: saúde integral e educação.
Enfrentamos o dilema entre o caos destrutivo ao qual poucos nos conduzem ou a revolução humanista que as maiorias precisam construir. Urge uma profunda revolução humana que tenha entre suas prioridades, mudar as condições de existência em favor de formas em harmonia com o ambiente natural e simultaneamente produzir uma revolução psíquico-social e cultural que nos permita sair da pré-história atual e entrar na verdadeira história humana.
Um crescente poder popular humanista é a força não-violenta de que precisamos para nos opor à tirania do grande capital. Precisamos, no sentido mais amplo da palavra, da unidade de ação de todos os humanistas do mundo.
Equipe de Coordenação Internacional
Federação de Partidos Humanistas
06-05-2022