Caos distruttivo o rivoluzione umanista

 

Caos distruttivo o rivoluzione umanista

Il disastro ambientale generato da pochi richiede, per superarlo, l'unione di tutti gli umanisti del mondo.

Dal 1978, il 5 giugno le Nazioni Unite (ONU) celebrano la Giornata mondiale dell'ambiente.

Nelle tesi che sostengono la teoria e la pratica della nostra federazione, affermiamo che l'essere umano alla nascita si trova in una certa situazione vitale che non abbiamo scelto. Nasciamo immersi in un ambiente naturale e sociale, con aggressività fisica e mentale, che registriamo come dolore e sofferenza. La tendenza della nostra specie è quella di mobilitarsi contro questi fattori aggressivi cercando di superarli.

Noi esseri umani espandiamo le nostre possibilità corporee attraverso la produzione e l'uso di strumenti "protesici". Nelle nostre azioni contro i fattori dolorosi, produciamo oggetti e segni che incorporiamo nella società e che trasmettiamo storicamente.

Ciò che produciamo organizza la società e in continuo feedback, le nostre società organizzano la produzione. Ci troviamo in un ambiente naturale, sociale e culturale molto diverso da quello degli insetti e di altre specie che trasmettono geneticamente la loro esperienza.

Esistiamo in un ambiente dove il nostro stesso corpo è parte della natura e allo stesso tempo c'è un ambiente che non è naturale, ma sociale e storico, puramente umano, dove tutto ciò che produciamo e generiamo è "caricato" di significato, intenzione, di cosa per

L'allargamento dell'orizzonte temporale che ci caratterizza come specie, dove passato-presente e futuro si articolano simultaneamente nella nostra coscienza, ci permette di differire le risposte che diamo all'ambiente, scegliere tra situazioni e progettare il nostro futuro.

Questa libertà ha consentito ad alcuni esseri umani di appropriarsi illegittimamente dell'insieme sociale, di negare libertà e intenzionalità ad altri esseri umani, riducendosi a protesi, a strumenti delle proprie intenzioni.

Qui sta l'essenza della discriminazione, la cui metodologia è la violenza fisica; economico; razziale, psicologica e religiosa. Evidentemente minoranze violente hanno ridotto l'umanità a oggetti naturali.

Quella minoranza antiumanista che promuove la catastrofe dell'ambiente naturale e sociale è fortemente concentrata nel grande capitale finanziario privato e nella catena delle industrie e delle aziende distruttive, molto vicine al complesso militare-tecnologico-mediale.

Per citare alcuni dati che illustrano la situazione di concentrazione in poche mani del disastro ambientale, sappiamo che tra il 1751 e il 2010 solo novanta aziende sono state responsabili del 65% delle emissioni di carbonio accumulate.

Le situazioni di degrado attuale più critiche dell'ambiente naturale si trovano nella criosfera con: lo scioglimento dei ghiacci marini nell'Artico, in Antartide e nella calotta glaciale della Groenlandia. Nella biosfera, la violenza contro l'ambiente naturale è nota su larga scala, nella devastazione delle foreste boreali, della foresta amazzonica, delle barriere coralline di acqua calda, oltre allo scioglimento dello strato di terreno ghiacciato permanente: il permafrost e le alterazioni della marina atlantica correnti (tra i Caraibi e il Sahara).

 

In campo sociale, gli umanisti sottolineano che non è necessario abbondare in argomenti quando si sottolinea che l'ambiente sociale esiste da decenni. è in condizioni tecnologiche sufficienti per risolvere in tempi brevi i problemi di vaste regioni in termini di occupazione, alimentazione, salute, alloggio, istruzione. Solo la mostruosa speculazione del grande capitale lo impedisce.

Nel 2020, un rapporto dell'ONG OXFAM sosteneva che i 2.153 più miliardari del mondo hanno più ricchezza del 60% più povero dell'umanità (circa 4.600.000.000 di persone). La concentrazione della ricchezza ha accelerato con il passare della pandemia.

Quest'anno l'ONU si riunisce con lo slogan "One Earth". Afferma che "la terra sta affrontando una tripla emergenza planetaria: il clima si sta riscaldando rapidamente; la perdita di habitat sta portando circa un milione di specie a rischio di estinzione e l'inquinamento continua ad avvelenare la nostra aria, terra e acqua".

Poi concludono dall'ONU "Uscire da questo pantano implica trasformare le nostre economie e società per renderle più inclusive, più eque e più rispettose della natura. Dobbiamo passare dal danneggiare il pianeta alla curarlo. La buona notizia è che le soluzioni e la tecnologia esiste e stanno diventando più abbordabili.

In coerenza con quanto detto inizialmente nelle nostre tesi, non siamo d'accordo con le responsabilità che l'ONU attribuisce al genere umano. Ribadiamo ancora che non è l'intera specie ad essere responsabile del danno ambientale. Nemmeno una maggioranza, ma una piccola minoranza oppressiva che promuove una cultura materialistica, che ha posto l'accumulazione di ricchezza e potere in pochissime mani come il valore più alto.

Nel presente, dopo aver attraversato la fase peggiore della pandemia di Covid 19, che ha messo in luce l'incapacità del capitalismo di fornire risposte collettive complete e soddisfacenti all'umanità, siamo ora di fronte a una guerra in Ucraina, tra la leadership della Russia e la NATO, con conseguenze distruttive che alla fine possono essere devastanti su scala planetaria.

Nell'ambito delle relazioni internazionali si annuncia che ci stiamo dirigendo verso carestie alimentari e probabili nuove carestie in diverse parti del pianeta, mentre un'enorme quantità di risorse umane e materiali viene assurdamente distrutta e dilapidata. Potenti minoranze, estranee ai sentimenti dei popoli, stanno mettendo l'umanità e la vita sulle frontiere dell'estinzione, quando si presenta la possibilità che l'escalation della guerra possa portare all'uso di armi nucleari.

Come espressione politica del nostro Umanesimo Universalista, dalla nostra Federazione dei Partiti Umanisti affermiamo che è necessario creare una nuova visione del futuro, che promuova azioni collettive in una direzione rivoluzionaria per superare tutti questi antiumanisti, contro la vita e espressioni anti-natura. .

Abbiamo bisogno di avanzare nella costruzione di una Nazione Umana Universale, governata dalla libertà personale e dalla solidarietà sociale, dove stabiliamo un rapporto equilibrato con quella forza agente che è la natura.

Proponiamo una ri-concettualizzazione della vita umana e delle relazioni dell'essere umano con il proprio ecosistema ambientale naturale e sociale, superando le condizioni di violenza generate fino ad oggi dalle potenti minoranze violente. Proponiamo il riorientamento delle risorse che oggi sono destinate a distruggere la vita ea depredare l'ambiente naturale, per metterle risolutamente in funzione dei pilastri della rivoluzione umanista: salute ed educazione integrale.

Affrontiamo il dilemma tra il caos distruttivo a cui pochi ci portano o la rivoluzione umanista che le maggioranze devono costruire. Urge una profonda rivoluzione umana che abbia tra le sue priorità il mutamento delle condizioni di esistenza a favore di forme in armonia con l'ambiente naturale e che contemporaneamente produca una rivoluzione psichico-sociale e culturale che ci permetta di uscire dalla preistoria attuale ed entrare in vera storia umana.

Un crescente potere popolare umanista è la forza non violenta di cui abbiamo bisogno per opporci alla tirannia detenuta dal grande capitale. Abbiamo bisogno, nel senso più ampio della parola, dell'unità di azione di tutti gli umanisti del mondo.

 

Equipe di Coordinamento Internazionale

Federazione dei Partiti Umanisti

5-06-2022