Un'aberrazione della preistoria umana che rimane
Ogni 2 dicembre è la Giornata internazionale per l'abolizione della schiavitù, così dichiarata dall'Assemblea Generale delle Nazioni Unite.
Nel senso comune, globalizzato occidentale, c'è la convinzione che la schiavitù sia una cosa del passato, un fatto che si è verificato per millenni nella storia dell'umanità e che culmina nel XIX secolo con la sua abolizione. Questo si riflette nella maggior parte dei sistemi educativi e mediatici.
I fatti smentiscono questa convinzione. Essi dimostrano che le vecchie forme di schiavitù esistono ancora oggi. Queste forme di schiavitù sono il risultato di una discriminazione profondamente radicata contro i gruppi più vulnerabili della società, come le persone considerate di casta inferiore, le popolazioni indigene, le popolazioni rifugiate, i migranti forzati e soprattutto l'estrema povertà come radice di tutte le forme specifiche di schiavitù oggi.
Alcuni secoli fa, l'espansione del capitalismo a partire dal XVII secolo ha utilizzato una rete di compravendita di esseri umani tra Europa, America e Africa. Lo sfruttamento sotto il regime degli schiavi ha prodotto una crescita economica esuberante, verificatasi nell'industria tessile, nell'industria navale e nel commercio internazionale dei manufatti.
Si è creata una cultura della massimizzazione del profitto, basata su un insieme umano di lavoratori sfruttati i cui padroni estendono il loro dominio sulla prole degli schiavi.
Capitalismo e schiavitù si intrecciano, poiché l'origine dell'uno non sarebbe stata possibile senza l'altro. Non è possibile comprendere appieno le caratteristiche essenziali delle rivoluzioni industriali senza sapere che è stata la manodopera a contribuire al traffico transoceanico di persone schiavizzate, la forza produttiva che ha accelerato i processi produttivi.
Gli stati moderni del XIX secolo hanno gradualmente dichiarato l'abolizione della schiavitù. Francia (1796, ristabilita nel 1804, abolita di nuovo nel 1848); Inghilterra (1833); USA (1865), Brasile (1888).
Haiti ha abolito la schiavitù nel 1804, questo paese due secoli fa era il primo produttore mondiale di zucchero (la sua produzione era equivalente a quella di Cuba, Giamaica e Brasile messi insieme), la colonia più ricca del mondo, la cosiddetta "Perla delle Antille" produceva allora più ricchezza delle 13 colonie nordamericane messe insieme, rappresentava il 40% del mercato estero della Francia, generava la metà del caffè del mondo e la ricchezza era prodotta da quasi 500.000 persone sottoposte a schiavitù.
Sul suolo haitiano ci fu poi una rivoluzione che abolì per la prima volta la schiavitù nelle terre coloniali. La rivoluzione fu poi soffocata da un genocidio, ma servì come fonte di ispirazione per le varie ribellioni e lotte contro la schiavitù, il razzismo e l'abolizionismo che ne seguirono.
Ad Haiti, si stima che un bambino su venti sia ora schiavo, detto "restavec". Si tratta di un sistema di lavoro minorile in cui i bambini molto poveri vengono inviati a famiglie ricche per aiutare nelle faccende domestiche in cambio di un'istruzione e di una migliore qualità di vita. La verità è che spesso sono vittime di abusi fisici, sessuali e mentali, sono alimentate in modo precario e non ricevono l'educazione promessa.
Nel XXI secolo c'è la cosiddetta schiavitù moderna, che sta cambiando forma e non è più sostenuta dalla legge. Non permette, come in passato, che i proprietari di schiavi siano persone provate, che agiscono secondo l'ordinamento giuridico, godendo di un enorme prestigio e di un riconoscimento sociale come è stato per gli "imprenditori" di aziende come la British, la Royal African Company o la Dutch West India Company.
La schiavitù moderna è un termine che comprende situazioni di sfruttamento che una persona non può rifiutare o abbandonare a causa di minacce, violenza fisica o coercizione. Assume varie forme, tra cui lo sfruttamento sessuale, il lavoro forzato, il lavoro minorile e il matrimonio forzato.
Il fatto che gli schiavisti moderni non mostrino pubblicamente ciò che fanno non impedisce a milioni di persone di essere costretti a lavorare in condizioni subumane, sotto minaccia e punizione psicofisica.
Secondo il Global Slavery Index (GSI), oltre 40 milioni di persone vivono attualmente in questa condizione di "schiavo moderno". Questa cifra comprende circa 25 milioni di persone ai lavori forzati e più di 15 milioni di persone (99% donne) ai matrimoni forzati.
Attualmente ci sono 5,4 vittime della schiavitù moderna per ogni 1.000 persone nel mondo, nonostante la bassa percentuale. Questa cifra significa che mai nella storia sono state schiavizzate più persone di oggi; 1 vittima su 4 è un bambino.
Secondo la stima dell'OIL del 2017 sulla moderna schiavitù, 16 milioni di persone sono sfruttate contro la loro volontà nel settore privato (lavoro domestico, nell'edilizia o nell'agricoltura), 5 milioni sono sottoposte a sfruttamento sessuale forzato e 4 milioni a lavori forzati imposti dallo Stato.
Il lavoro forzato colpisce in modo sproporzionato le donne e le ragazze, che rappresentano il 99% delle vittime della tratta e dello sfruttamento sessuale. Nel 60% in altri settori.
Dal punto di vista giuridico, la Mauritania è stato l'ultimo paese al mondo ad abolire la schiavitù per legge nel 1981. Nei fatti attuali di questo Paese africano, si stima che l'1% della sua popolazione viva in uno stato di schiavitù. Il suo parlamento ha inasprito le pene nel 2007 e poi nel 2014, equiparando le pratiche a un crimine contro l'umanità con 20 anni di carcere, ma in realtà la piaga della schiavitù continua.
Noi umanisti affermiamo che è necessario creare la consapevolezza che la schiavitù esiste oggi e che non ci sono mai stati così tanti schiavi che vivono sul pianeta, anche se rappresenta poco più dello 0,5% della popolazione totale del pianeta.
Il Partito Umanista Internazionale denuncia le pratiche disumane della schiavitù e afferma che l'umanità ha tutte le condizioni materiali affinché ogni persona possa vivere libera dall'oppressione e con i suoi bisogni fondamentali di avere (cibo, alloggio, salute, istruzione, ecc.) assolutamente soddisfatti.
È necessario superare questa cultura materialista dominante, che sottopone grandi gruppi umani e ha espressioni brutali come la schiavitù moderna. Per realizzare queste aspirazioni a superare la preistoria umana in cui ancora viviamo, è necessaria nel senso più ampio, l'unione di tutti e di ogni umanista del mondo.
Equipe di Coordinamento Internazionale
Federazione dei Partiti Umanisti